村史撰寫人階段寫作分享
各位好
本週由村史撰寫人—李育琴老師，與各位分享「建功出泉水--建功村史寫作進度分享」.ᐟ.ᐟ.ᐟ.ᐟ
寫作標的
屏東縣新埤鄉建功村。
農曆春節過後，正是南部客家庄忙碌又熱鬧的時節，尤其左堆地區的新春作福結合拜新丁活動，近年在傳統客庄文化復振下，各聚落也慎重地舉辦這項傳統祭儀，在新的一年祈願村庄有個好的開始。
作為客庄村史的書寫者，今年也不缺席我所記錄的左堆建功-鏡庄的作福祭典。左堆各聚落的新春作福日期各異，建功村則是在年初十這天舉辦，初八即在村莊大廟前搭好福廠，初九一早福首和工作人員就到村內大廟、伯公、萬應公、敬字亭等請神明入福廠後，村民帶著祭品出來祭拜，新丁家戶也備好新丁餅祭神，次日初十即進行三獻禮拜新丁，並招待長者食福宴。因為跟隨著祭典的進行及請神過程一同進行記錄，讓我了解建功村內的各方信仰座落之處，對於聚落地域的發展也有更清晰的圖像。
在古文獻和地圖中，建功庄這個地名在乾隆26年就已經出現。庄內至今仍有清代時期建造的防禦性東柵門，建築形式與佳冬六根庄的西柵門類似，上有模拓「褒忠」字樣，見證過往六堆在帝國邊界的聚落開拓歷史。
儘管建功庄的地名出現甚早，在地村民卻以客語「鏡庄」（giang zong´）稱呼自己的村庄。有一說是早期建功和南岸間的砂崙河道可行小船載運貨物，在建功村庄的西邊入口處形成一大河灣，在地居民在河岸旁經商做買賣，鄰近地區的居民也都會來此購物交易。
此處有一湖肚伯公，除了可見往來河道上的船舶，更被聚落居民開墾的水田所包圍，站在湖肚伯公往外看去，可見大片水田反射天光，猶如一大面鏡子。來此交易的生意人見到此景，說這裡環境很好，四周都是水田，太陽一照看起來像一面鏡子一樣，因此稱此地為「鏡庄」。直至今日，雖然河道早已淤積，湖肚伯公前的水田也變成了檳榔和香蕉園，然而鏡庄這個名字，村民仍慣用至今，對在地有深厚的意涵。
此外，建功因鄰近林邊溪，聚落內為伏流水湧泉帶，早期村庄北側有多達3~5個湧泉湖，湖水清澈如鏡又豐沛，供應村庄生活與農業用水，這也是「鏡庄」這個名字的由來之一。
建功村史的書寫，有賴在地耆老、村長、社區夥伴們的協助，無私提供村庄過往的記憶、生活經驗和傳說故事等，讓這個兩百多年的村庄歷史得以建構起來，待未來村史出版，可讓在地居民更了解村庄的故事，並能加以利用發揮，筆者和村民都萬分期待。
